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2003년 워싱턴DC법회 설법

 

李洪志
2003년 7월 20일

 

여러분 안녕하십니까.(열렬한 박수)

우리 이번 법회에는 사람이 비교적 많아 한 회의장으로는 모자랐다. 사실 나는 이미 회의장 네 곳을 돌아가며 참석하였다. (박수)

1999년 7.20부터 올해 7.20까지 꼬박 4년이 지났다. 이번 박해 역시 4년간 지속되었고 대법제자도 이 4년 중에서 있어본 적이 없는 고험을 겪었다. 우리는 이번 박해를 승인하지 않지만 그것은 발생했다. 대법제자로 말하면, 여러분은 이번 박해 중에서, 어떻게 구(舊) 세력이 억지로 우리에게 가져다 준 박해를 제거해 구세력의 배치를 부정할 것인지, 어떻게 대법제자의 길을 바르게 갈 것인지, 이번 박해 중에서 어떻게 중생을 구도할 것인지 하는 이것은, 모두 역사가 대법제자에게 부여한 책임이다. 이런 일들을 대법제자는 반드시 해야 할 뿐만 아니라 잘해야 한다. 실천이 증명하다시피 여러분은 아주 잘했는바, 우주를 진동했고 우주의 일체중생을 깜짝 놀라게 했다.

이번 사악의 박해 정도는 사람이 상상할 수 있는 것이 아닐 뿐만 아니라, 그것의 배후에는 아주 무서운 요소가 있다. 이번 민중에 대한 박해는 이전의 박해와는 달리, 그것들의 박해 목적과 사용한 수단이 비열하고 잔혹하기 그지없는데 사회에서는 또 힘을 다해 그것을 덮어 감추고 있다. 썩어빠진 귀신과 인간세상의 건달이 이 정권의 권력을 이용해 행한 이 한 장(場)은 가장 비열하고, 가장 사악(邪惡)의 본질을 잘 반영한 것이며, 또한 가장 불량하고 염치없는 수단으로 위장한 것이고, 여태껏 있어본 적이 없는 이런 한 차례의 박해로서, 완전히 모두 거짓의 기초 위에 건립된 것이었다. 대법제자에 대한 박해는 가혹한 것이었고 중생에 대한 박해도 심각했다. 인류는, 이는 인류의 인권과 신앙의 자유와 기본 인성(人性)을 짓밟는 것이라고 생각할 것이다. 사실, 이것은 정법(正法)과 전체 우주가 미래로 걸어 나아가는 데 대한 우주 중의 사악한 요소의 한 차례 심각한 파괴와 교란이다. 이번 박해에 참여한 일체 생명은 모두 역사적인 책임을 져야 하며, 참여한 모든 생명은 모두 그것들 자신이 이 기간에 확정한 미래의 위치에서 빠져나오지 못하게 될 것이다.

이번의 박해로 말미암아 얼마나 많은 세인이 독해되고, 세인들이 독해 받음으로써 얼마나 많은 중생이, 그와 연계된 방대한 천체가 해체되겠는가. 무엇 때문에 정법하려고 하는가? 바로 우주 중의 중생을 구도하기 위해서이다. 우주 중의 일체중생을 구도하고, 좋지 않은 생명을 규범화하여 좋게 하고, 죄 있는 생명의 죄업을 없애며, 변이된 생명을 다시 새롭게 조합하여 좋은 생명으로 되게 한다. 대법은 인류에게 이러한 아름다움을 가져다줄 것이고 우주 중생에게 이러한 아름다움을 가져다줄 것이다. 그러나 이번의 박해는 정말로 많은 생명이 구도 되고, 제도 되는 기회를 잃게 했다. 대법제자로 놓고 말하면 당신들이 부딪친 이번 탄압은 있어본 적이 없는 것이다. 다른 한 방면에서 말하면 당신들은 대법제자이기에 이러한 것들에 직면할 수 있었고, 또한 이 거대한 난 중에서 걸어 나올 수 있었다. 실천이 증명하다시피, 당신들은 걸어지나 왔으며, 사악의 기세는 이미 빠른 속도로 하락하고 있다. 인류사회에서, 중국대륙에서든 기타 환경에서든, 당신들도 보았듯이, 이번의 사악은 이미 당초의 그런 광폭(猖狂)한 기세가 없어졌고 박해로 인한 중생과 대법제자의 손실이 적어졌다. 이것은 매 대법제자의 공동노력과 갈라놓을 수 없다. 물론 정법의 홍세는 더 신속하게 앞으로 나아가고 있다. 그러나 정법의 홍대한 추세가 오기 전에 대법제자와 전반 인류, 심지어 연대(連帶)된 더 광범위한 생명 집단에 대한 독해를 피하고 줄이기 위하여, 이런 손실을 줄이기 위하여 대법제자들은 많고 많은 것을 지불했다. 법을 실증하면서 걸어가고 있는 매 대법제자들은 모두 충분하게 자신의 능력을 발휘하고 있는바, 속인사회에서 배운 자신의 뛰어난 점을 운용하여 법을 실증하고 있고, 중생을 구도하고 있으며, 진상(眞相)을 똑똑하게 알리고 있는데, 아주 잘했다.

사실 이번 박해 중에서 속인이 받은 박해는 더욱 심각하다. 이런 거짓 선전에 독해 된 많은 사람이 이미 더는 구할 수 없게 되었다. 그러나 구할 수 없게 된 이 사람이 온 곳의, 그의 생명을 지지하는 부동한 고층차의 더 크고 많은 생명 집단도 함께 해체되게 되었다. 말로 하면 한 마디이지만, 실제로 우주 중에서 발생하고 있는 이런 거대한 변화는 아주 무서운 것이다. 아득히 먼 우주 천체가 해체될 때, 사람들은 그 모습이 장관이라고 느껴 탐색해 보고 싶어 하지만, 눈앞의 가까운 성체(星體)가 해체되면 인류는 장관이라는 그러한 기분을 느끼지 못할 것이다. 그러므로 그런 방대한 천체, 거대한 생명이 해체된다면 얼마나 무서운 일이겠는가? 그중에는 얼마나 많은 생명이 있는가! 무계무량(無計無量)한 중생이 훼멸 될 것인데, 이 모든 것은 모두 우주 중의 구(舊) 요소가 한 짓이다. 그것들은 우주 중의 변이된 관념에 따라 나의 정법 중에 그것들이 도태시키고자 하는 것, 그것들이 보존하고자 하는 것을 배치했고, 그것들이 하고자 하는 일체를 배치했다. 이 모든 것은 나의 의도가 아닌 것으로서, 정법을 심하게 교란했고, 중생 구도를 심각하게 교란했다. 그러므로 여기에 참여한 모든 생명, 정법을 교란하는 요소로부터 줄곧 사람 여기의 사악한 생명에 이르기까지 모두 역사의 책임을 져야 하는바, 절대 벗어날 수 없다.

대법제자가 법을 실증하는 이 방면에서 말하면, 우리는 구세력의 배치를 승인하지 않는다. 그러나 나는 구세력이 혹은 이런 형식으로, 혹은 저런 형식으로 나타나리라는 것을 알고 있었다. 정법 중에서 건드려진 것은 다만 개별적인 생명만이 아닌, 온 우주의 생명이기 때문에 어떠한 생명이든 모두 이번 우주의 거대한 변화에서 벗어날 수 없다. 그러므로 건드려진 생명은 모두 정법에 대해 그들의 인식을 가지게 될 것이고, 이에 따라 그들의 관념으로 정법 이 일을 대하게 될 것이다. 참여자의 층차가 높을수록 정법을 교란했을 때 미치는 영향이 더 커 그의 일념(一念), 일동(一動)은 아래에서 천지를 뒤집히게 할 수 있다. 그러므로 이번의 박해에 대해 말하자면 가장 근본적으로는 우주 최상층의 인식이 부동(不同)함으로 말미암아 조성된 것이다. 그것들이 생각하고, 하려고 한 것이 우주 정법에 대한 교란을 조성했다. 그러므로 나는 이 모든 것이 이렇게 될 것을 알고 있었다. 하층 생명이 건드려질 때에 나와서 아마 이렇게, 아마 저렇게, 그들이 하려던 일을 하게 될 것임을 나는 알고 있었다. 그러므로 대법제자가 세간에서 법을 듣고, 법을 얻고, 수련하며, 대법의 기초를 다지는 이것은 이 기간에 중생을 구도하기 위한 것이고, 또한 대법제자의 위덕을 건립하고 있는 것이며, 이렇게 함으로 말미암아 대법이 육성한 가장 신성한 생명으로 되기 위한 것이다. 역사상, 중생을 구도하고 우주의 성(成), 주(住), 괴(壞), 멸(滅)의 최후단계에 자신이 마땅히 해야 할 것을 하겠다는 홍대한 염원을 내보낸 제자들도 많다.

이번 정법 중에서 대법제자들은 자신의 언약을 실천하고 있는바, 자신이 마땅히 해야 할 것을 충분히 발휘하였다. 특히 그런 잘하고 있는 제자들은 자신의 서약을 실천하였다. 어떻든, 이번의 박해 중에서 대법제자가 어느 정도로 박해받았든지 막론하고 대법제자를 기다리는 것은 모두 가장 아름다운 것이다. 사람이 세간에서 본 생(生)과 사(死)는 생명의 진정한 생과 사가 아니다. 그러므로 대법제자는 이번의 박해 중에서 그가 어느 정도까지 박해받았든지 막론하고 그는 모두 어느 정도의 영광을 얻게 된다. 이 한 점에서 보면, 이번의 박해 중에서 대법제자는 엄격하게 말하면 현재 당신들이 얼마나 큰 고통을 당하고 있든지, 수련하는 사람으로서 세간의 득실을 바라는 것이 아니라 수련 자체는 원만과 생명의 영원한 영광을 위한 것이다. 그렇다면, 대법제자로 놓고 말하면, 실제로 당신들은 이런 환경 중에서 단련하고 법을 실증하며 대법의 바른 각자의 위덕을 빛내는 기회를 얻은 것이다. (박수) 그러나 진정으로 독해를 받은 것은 도리어 기타 중생들이다. 그들은 진정으로 생명을 잃게 되며 아울러 박해받은 이런 생명은 세간의 일체를 잃게 되지만, 박해자 자신은 장차 생명의 모든 것을 영원히 잃게 될 것이다. 우주의 법리는 공평한바, 반드시 이러하다.

그러므로 대법제자를 놓고 말하면, 우리가 아무리 엄혹한 한 단락의 역사를 거쳤다 하더라도 슬퍼할 가치가 없다. 우리가 마음속으로 생각하는 것은 중생을 구도하는 것이다. 당신들은 자신이 법을 위해서 온 생명이라는 것과 당신이 여기에 온 의의를 실천하려 한다. 그러므로 우리는 유감스러워할 것이 없다. 대법제자를 기다리는 것은 모두 아름다운 것이다. 가장 슬픈 것은 바로 그런 박해를 받은 세인과 구세력 그 자신이다. 그들의 끝장이야말로 진정으로 슬픈 것이다.

우리는 1999년의 7.20부터 오늘까지 걸어왔는데, 그리 길지 않은 시간이다. 그러나 여러분은 아주 길다고 느낀다. 당신들은 사악 세력이 조성한 두려운 환경을 몸소 감수(感受)했고, 수련자 가정에 가져다준 고통과 마난(魔難), 수련자에게 가져다준 어려움 등으로 정신적인 압력을 감수했기 때문에 시간이 아주 길다고 느낀다. 사실 전반 우주의 정법 중에서는 순간일 뿐인데, 부동한 공간의 시간이 시간을 감수함에 있어 길고 짧음을 조성하였다. 한 생명으로 하여금 느낌상 일초에 그 자신의 기나긴 일생을 다 걷게 할 수 있고, 만년이라 해도 한 생명으로 하여금 느낌상 한 기간 동안에 아주 빠른 일생을 다 걷게 할 수 있다. 실제로 전반 정법 중에서 우리 많은 수련생은 당초 매우 어려운 상황에서 모두 생각했다. ‘이번 박해가 언제 결속될 것인가?’ 지금은 이 말을 하는 사람이 비교적 적어졌다. 여러분은 모두 매우 이지적으로 되었고 사악을 직면해서도 더욱 청성해져 부동한 사악, 그것들의 목적이 어디에 있는지를 인식했고, 우리 대법제자들의 책임도 어디에 있는지 똑똑히 알게 되었다.

사실, 우리가 이 한 단락의 역사를 걸어 지나온 다음 되돌아보면 정말 또 색다른 느낌이 든다. 우리는 그렇게 엄혹한 환경에서 걸어 지나왔고 우리는 인류의 가장 사악한 한 단락의 역사 중에서 걸어 나왔다. 이것은 인류 자체가 조성한 것이 아니라 전반 우주의 생명이 여기에 초점을 맞추어 조성된 것이기 때문이다. 이번 박해는, 인간세상의 이런 표현은 부동한 층차의 모든 생명이 이곳에서 사람의 행위를 이용하여 표현하고 있는 것이다. 그러므로 대법제자가 감당한 것 역시 사람이 우리에게 가져온 고통, 압력만이 아니라 아주 높은 층차의 천체, 심지어 더 많은 부동한 층차의 천체의 참여로 조성된 것이다. 우주의 중생이 모두 인류를 주시하고 있고 삼계(三界)는 우주의 초점으로 되었다.

물론 고층차의 구(舊) 생명은 역사의 오랜 연대에 이번의 박해를 이미 준비하고 있었다. 나는, 삼계는 정법을 위해 만들었다고 말한 적이 있는데, 과거에 우주에는 삼계라는 것이 아예 없었다. 어떤 수련생이 나에게 “사부님, 다른 대궁(大穹)에는 삼계가 있습니까?”라고 물은 적이 있는데, 나는 없다고 말했다. 우주의 정법이 바로 여기에 있고, 바로 여기서 하기 때문에 바로 여기에 삼계를 만들었다. 이 삼계 중의 일초(一草), 일목(一木), 일토(一土), 일석(一石), 사람에서부터 물체에 이르기까지 모든 생명은 모두 이 법을 위하여 온 것이다. 과거의 시간을 전반 우주 중에서 보면 그리 긴 것이 아니다. 그러나 우주의 부동한 층차의 중생이 보기에는 시간은 도리어 아주 길다. 많은 생명이 이미 삼계의 생성원인을 모르게 되었고 그들은 삼계가 생성된 근본 목적이 무엇인지 잊어버렸다. 이전에 나는, 일체가 모두 이 법을 위해 왔다고 말한 적이 있다. 삼계 내의 일체 생명은 모두 법을 위해 왔고, 법을 위해 이루어졌고, 법을 위해 육성되었다. 그러나 표현상 모두 바른 일면(正面)의 작용을 일으키는 것은 아니다. 이런 표현상 바른 일면(正面)의 작용을 일으키지 못하는 것들은 당초 구세력의 배치 중에서 그것들도 법을 위해 공헌한다고 생각했다. 그러므로 구세력은 이런 생명도 원만해야 한다고 생각했다. 나는 안 된다고 말한다! 이번 박해 자체가 정법 중에서 승인 받지 못한 것이다. 모든 부(負)의 작용을 일으키는 것은 모두 구세력의 박해에 참여하는 것이므로 모두 도태되게 된다. 반드시 이러한데 과거에 당신이 누구였던지 막론하고 말이다.

매우 많은 수련생이 모두 말하기를 사부가 정말로 자비하다고 한다. 엄격히 말하자면 사실 나는 자비 중에 있지 않으며 나는 악(惡) 중에도 있지 않다. 내가 만약 자비 중에 있다면 그럼 부(負)적인 생명은 우주 중에서 모조리 도태되므로, 우주는 곧 평형을 잃게 되며, 중생은 이로 말미암아 산다는 것의 의의가 없게 된다. 내가 만약 악(惡) 중에 있다면, 그럼 선(善)한 생명이 어떻게 존재하겠는가? 우주는 곧 하나의 마체(魔體)로 된다. 나는 이런 일체가 없으며 나는 이 일체 속에 없다. 그러나 나는 이 일체를 알고 있으며, 이 일체를 장악할 수 있고 나 또한 이 일체를 평형 시키고 있다. 우주의 법리는 절대적으로 공평한 것이다. 나는 선념(善念)을 품고, 일체 중생을 구도하려는 소원을 품고 왔다. (열렬한 박수) 실천이 증명한바, 나 또한 이렇게 하고 있는데, 바로 구세력이 이번 정법을 교란하였다.

구세력은 현재 이미 철저히 모조리 도태되었다. 가장 높은 형식에서부터 구세력, 그것들이 배치한 그런 부동한 층차에서 정법에 참여하고 정법을 좌우지한 그런 소위 신(神), 변이된 생명을 포함한 모두가 모조리 도태되어 없어졌다. 구체적으로 일하는 그런 검은 손(黑手)도 모조리 도태되는 중이다. 우리가 자비롭지 않은 것이 아니라 그것들의 파괴로 말미암아 방대하고, 무량무계(無量無計)한 중생들이 모두 훼멸(銷毁)되게 했다. 왜냐하면, 그런 중생들이 만약 훼멸되지 않는다면 정법은 앞으로 추진해 나갈 수 없으며, 전체 최종 궁체해체의 그 최후의 기회를 따라잡을 수 없으므로 문제는 아주 엄중하다.

되돌아 말하자면, 우리가 인간세상에서 봉착한 일체는 모두 우연한 것이 아니며, 또한 단순히 사람 여기에서 발생한 일이 아니다. 대법제자가 법을 실증하고, 중생을 구도하는 중에서 우리는 또 더욱 높은 법리를 사람에게 말해줄 수 없다. 왜냐하면, 사람 역시 받아들이지 못하고, 또한 이해하지도 못해 이 자체가 중생을 구도하는 데에 아주 큰 어려움을 가져다주기 때문이다. 생명은 모두 그의 명백한 일면이 있지만, 생명은 또 그의 명백하지 못한 일면도 있다. 바로 사람의 인간세상에서의 표면과, 대법제자와 함께 같은 세상에 있는 이 일부분은 오히려 명백하지 않은 것이다. 게다가 명백하지 않은 이 일부분은 후천의 인간세상의 이익쟁탈 중에서 두뇌 속이 모두 좋지 않은 요소로 가득 찼다. 특히 근대에 이르러 인류도덕이 급속히 떨어졌다. 게다가 중국에서 나타난 중공사당(中共邪黨)은 중국 민중들의 심리를 삐뚤어지고, 변이되도록 하였으며 심지어 좋고 나쁨도 가리지 못하도록 했는데, 이것은 모두 중생 구도에 엄중하게 영향을 주고 있다. 그러므로 대법제자의 수련과 중생을 구도하는 어려운 정도가 아주 크다. 그러나 대법제자를 놓고 말한다면, 당신들은 또한 어렵다고해서 포기해서는 안 되는바, 그것은 역사가 당신에게 부여한 책임이자 당신의 홍대한 맹세와 큰 소원(洪誓大願)이며, 오랫동안 기다려왔던 일이다.

어떤 수련생들은 진상을 밝힐 때 듣지 않고, 받아들이지 않으며, 심지어 반대하는 그런 사람들을 자주 만난다. 여러분은 한 사람의 반대 때문에 당신의 마음이 꺾여, 당신이 중생을 구도하는 용기를 잃어버려서는 안 된다. 대법제자라, 무엇이 대법제자인가? 가장 위대한 법이 육성한 생명이다. (열렬한 박수) 반석같이 견고하고, 금강불파(金剛不破)한 것이다. 속인 중의 나쁜 사람의 한마디 말이 다 무엇인가? 네가 아무리 사악해도 나를 변하게 할 수 없으며, 나는 반드시 나의 역사적 사명을 완수할 것이고, 나는 대법제자가 마땅히 해야 할 일을 할 것이다. 우리는 분명해야 하는바, 인류사회와 이 우주 중의 생명에는 이미 구도 받을 수 없는 생명이 있게 되었으며, 나아가 이미 진상을 들을 수 없게 된 것도 아주 많이 있기 때문이다. 당신들이 진상을 똑똑히 알리는 중에서 이런 사람을 만나게 되는데, 당신은 명백해야 하고 이지적이어야 한다. 우리는 그런 구도할 수 있는 이를 구도하고 있는 것이다. 그러나 대법제자를 놓고 말한다면, 당신들은 선(善)을 수련하는 사람이므로 당신들은 자비로워야 한다. 그가 받아들이든지 받아들이지 않든지 당신들은 모두 자비로 대해야 하며, 당신들은 속인과 높낮이를 다투고 속인의 마음으로 중생을 대해서는 안 된다. 그가 받아들이든지, 받아들이지 않든지를 막론하고 당신은 그저 자비롭게 당신이 해야 할 일을 하기만 하면 된다. 자비는 수련해낸 것이지 표현해내는 것이 아니고, 내심에서 우러나오는 것이지 사람에게 보여주려는 것이 아니며, 그것은 영원히 항상 존재하는 것으로, 시간에 따라 환경에 따라 변하는 것이 아니다.

우리가 이 한 단락 역사를 걸어 지나갔을 때, 뒤돌아서 매 대법제자가 모두 내가 하려고 했던 것을 내가 해냈다고 말할 수 있다면 (박수) 그것이야말로 가장 대단한 것이다. (장시간 박수) 그러나 허다한 수련생들이 자신에게 미안할 만큼, 그 자신이 하려고 했던 것, 역사가 그에게 부여한 것을 실천하지 못했다. 다행히도 이번 박해가 아직 완전히 결속되지 않았으므로 아직 기회가 있다. 어떻게 만회하고, 어떻게 해야 하는지를 말하자면, 당신들 자신에게 달렸다. 내가 법을 전하는 그날부터 시작할 때 나는 말했는데, 나는 사람에게 떳떳하고 사회에 떳떳하며, 나 또한 일체 중생에게 떳떳하다고 말했다. (열렬한 박수) 내가 말한 것은 모두 장차 역사 중에서 실현되며 내가 승낙한 소원도 장차 역사의 미래에 실현될 것이다. (박수)

인류가 몇천 년, 몇만 년이 넘든지를 막론하고, 지구가 존재하는 이 과정 중에서 얼마나 긴 그 역사과정을 지났든 지를 막론하고, 신의 눈으로 본다면 모두 아주 빠른 과정이다. 이곳의 시간이 중생들에게 시간적 차이를 조성한 것이다. 삼계에 온 생명으로서, 삼계 중에 있는 대법제자를 놓고 말하자면, 당신들이 모두 알고 있다시피, 이 삼계는 우주 역사상 이전에는 없었던 것이다. 내가 수차례 설법 중에서도 말한 적이 있는데, 그것을 만든 목적은 바로 여기에서, 우주의 성(成), 주(住), 괴(壞), 멸(滅)의 최후단계에 여기에서 정법하는 데 사용하기 위해서였다. 만약 이번 정법 중에서 그것이 진정하게 정법의 작용을 일으킬 수 있는 것이 아니라면, 다시 말해서 이번 정법이 만약 성공하지 못한다면, 혹은 정법 중 인류 이곳에서 사람이 대법에 대해 전혀 바른 일면의 태도를 표현하지 못하고, 대법제자 또한 잘 표현하지 못한다면, 어느 방면이 안 되어도 미래의 우주에는 다시는 삼계가 존재하지 않을 것이다. 다시 말해서, 머지않은 장래에 이곳은 소실될 것이다. 그러나 대법제자는 아주 잘했다. 대법제자가 해야 할 일을 했고, 인류도 바른 일면을 표현했으며, 나도 여기에서 내가 원하는 것을 원용(圓容)시켰다. (박수)

비록 일부 생명이 박해에 참여했고, 아주 많은 생명이 냉담하게 전혀 관심을 갖지 않았으며, 아주 많은 생명이 심지어 능력이 있는데도 불구하고 지지해 주지 않았지만, 더욱 광대한 민중, 더욱 광대한 중생들은 그래도 동정하면서 또한 지지해 주었다. 다시 말해서, 그들은 바른 일면을 표현했다. 당신들이 여기에서 수련할 수 있고 당신들이 여기에서 법을 실증할 수 있으며 사부도 여기에서 내가 하려는 것을 완성할 수 있었는바, 이곳의 중생들이 자신들 미래의 기회를 창조했기 때문에, 장차 삼계는 영원히 존재하게 될 것이다. (열렬한 박수)

우리는 최근에 아주 많은 구체적인 일을 하였는바, 여러분도 보았다. 특히 지난번 법회 때, 나는 올해가 시끌벅적한 해라고 말했는데, 올해부터 확실히 아주 많은 일이 발생하였다. 중국대륙의 정치깡패 집단에 대해서 말하자면, 대법을 박해하는 고위관리들이 미국 법정에서 유죄판결을 받았고, 깡패 우두머리도 법정에 고소당하였다. 여러분이 알다시피 이 사스 병의 사람에 대한 경고, 홍콩의 23조항이 일으킨 시비, 중국대륙의 대홍수, 특히 박해를 폭로하는 전 세계를 향한 TV 방송, 이런 일들이 모두 사악에게 아주 큰 타격을 주었기에, 그것들은 이런 것이 모두 재난이라고 여기는데, 대법의 현재 이런 형세도 포함된다. 이 일체는 보기에는 마치 모두 아주 자연적인 표현인 것 같지만, 만약 사악한 생명이 깨끗이 제거되지 않았다면 아주 많은 일이 성사될 수 없었을 것이다. 왜냐하면, 사람의 배후에는 모두 그것들의 요소가 있고 그것들이 사람을 대체하고 있기 때문인데, 단지 사람을 조종하는 것만이 아니라, 사람을 대신하고 있다. 당신이 사람에게 진상을 말할 때, 그것은 사람을 조종하여 듣지 못하게 하는데, 바로 마(魔)가 통제하고 있는 것이다.

오늘에 이르기까지 사악한 세력·구세력·세상의 악인·법을 박해하는 이 일체 요소는 이미 대세가 지났다고 할 수 있다. 앞으로 형세의 변화가 더욱 크게 급속히 발생할 것이다. 그렇다면 다시 말해서 이 한 단락 역사는 아주 빨리 곧 지나가게 될 것이며, 또한 아주 빨리 다음 일로 한 걸음 진입할 것이다. 어떤 대법제자들은 과거에 줄곧 무엇 때문에 이 한 시기에 홍법해도 신수련생들이 많지 않습니까? 라고 물었다. 물론 사악이 조종하는 요소가 있으며 구세력이 가로막는 요소가 있었는데, 나는 직접 그것을 제거하지 않았다. 왜냐하면, 다음 한 시기 사람은 다음 한 시기 일에 속하고, 이 한 시기는 바로 대법제자가 수련 성숙되고, 중생을 구도하며, 법을 실증하는 것이기 때문이다. 그렇다면 현재 상황으로 보아 정법의 홍세(洪勢) 역시 곧 세차게 넘어올 것이다. 그럼 아주 많은 일 역시 점차적으로 제거되고, 차츰 가장 표면 공간으로 접촉하게 되므로 일부 지역 또한 신수련생들이 잇따라 들어오기 시작할 것이다. 이렇게 되면 형세는 급속하게 변화할 것이다.

내가 조금 전에 말한 이런 것이 어떻든지 막론하고, 우리가 이 한 단락 역사를 지나가면서 뜻밖에 얻은 것이든 아니면 구세력이 우리에게 강제로 가한 것이든, 대법제자는 이번 박해 중에서 우리 대법제자가 마땅히 해야 할 것을 하였다. 다시 말해서 이번 박해 중에서 당신들은 대법제자들에게 마땅히 있어야 할 위덕을 건립하였으므로, 당신들은 중생에 대하여 떳떳하고 당신들 자신에 대해서도 떳떳하며, 당신들은 또한 장차 이루어질 각자(覺者)로서의 자격이 있다. (열렬한 박수)

더욱 구체적인 것을 나는 더 말하고 싶지 않다. 왜냐하면 최근에는 법회가 비교적 자주 열려서 내가 말한 것도 비교적 많아, 아주 많은 것을 여러분이 아직 이해해가고 있는 도중이기 때문이다. 내가 말한 아주 많은 문제가 다만 표면의 것만이 아니어서 여러분은 아직 보고 있는 중이다. 그러므로 이번 우리 이 법회가 아주 성대하여, 와서 수련생들을 좀 만나보려 한 것이다. 특히 아주 외진 지역의 수련생들이 장기적으로 나를 만나본 적이 없었기에 나도 기회를 빌려 수련생들과 만나보고 싶었으며 여러분을 보려고 한 것으로, 바로 이러하다. (장시간 열렬한 박수)

 

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